Porque o nome Capoeira ?

Tornou-se necessário praticar, treinar e organizar os movimentos conhecidos em forma de luta. Para isso era necessário afastar-se das vistas dos feitores e guardas das fazendas, engenhos e minas. Mais uma vez negro encontrou na natureza esse apoio. Entrava nos matos próximos às senzalas para se esconder e se preparar para a luta. Escolhia o mato com poucas árvores e de ramagem baixa. Essa vegetação leva o nome indígena de capoeira. Esse termo passou a designar também a forma de lutar e de adestrar o corpo utilizado elo negro para enfrentar seus opressores: a Capoeira.

Na angola atual existe o ritual do N'golo, ou "dança da zebra". "Não é capoeira, mas uma competição atlética que os rapazes da aldeia fazem para ver quem merece ficar com a moça que já atingiu a idade de casar". o N'golo virou folguedo, um divertimento praticado pêlos escravos nos domingos e feriados. Com o tempo, a prática teria se transformado em exibições de habilidade, destreza e leveza de movimentos, chegando ao jogo de ataque e defesa no século passado. É uma palavra de origem Tupi Guarani (indígena) significa um tipo de preparo do solo para o replantio (mato cortado rente ao solo) onde os negros ali se encontravam para prática do N'golo devido à obsessão do regimento escravista desenvolvia a alma física como instrumento de libertação. Também significa um tipo de vegetação, um mato. Quando algum negro fugia, seus companheiros não o caguetavam, não o dedavam. Diziam apenas que o negro foi pra capoeira. De tanto falar isso, essa luta-dança foi batizada como Capoeira.

Existe no Brasil uma ave chamada Capoeira (Opontoohorus Capueira, Soix) que além de ser encontrada no Paraguai se acha pôr quase todo o Brasil. Também chamada Uru, trata-se de uma pequena perdiz de vôo rasteiro, de pés curtos, corpo cheio, listrado de amarelo escuro, cauda curta, vive no chão, habita-se em todas as matas e anda sempre em bando. Tem canto singular que parece mais um assobio trêmulo do que um canto modulado. Além de ser uma ave que se caça bastante é também muito procurada pôr ser uma ave que se domestica facilmente. Relativo a esta pequena ave, existe duas ligações com a palavra capoeira e sua origem. O canto da capoeira era utilizado através do assobio, pelos caçadores no mato como chama, e os moleques ou pastores que vigiavam gado, para chamarem uns aos outros e também ao gado. Dessa forma o moleque que assim procedia era chamado capoeira.

Uma das relações do jogo de capoeira com a ave, é que o macho é muito ciumento e pôr isso trava lutas tremendas com o rival que tenta entrar em seus domínios. Naturalmente os pássaros de destreza desta luta, as negações, foram comparadas com os destes homens, que sua luta simulada para divertimento lançavam mão apenas da agilidade.

No Brasil, os escravos indefesos e oprimidos pelas armas e chibatas dos senhores de engenho se entregavam ardorosamente aos cultos religiosos e danças litúrgicas exaltando o sentido de liberdade. O ritmo bárbaro dos instrumentos da percussão, aliados aos seus cânticos acres e misteriosos, exacerba-lhes as gesticulações, exagerava-lhes o salto, exercitava-os na ginga do corpo, dotando-os de extraordinária mobilidade, excepcional destreza e surpreendente velocidade de movimentos numa dança estranha, até então dança das Zebras. E, no laboratório da natureza, os simples gestos se transformam em movimentos de ataque e defesa diante dos olhos de seus opressores, que apenas observam, pois dança de escravo não merecia maior atenção. Enquanto dançavam, os escravos se adestravam na arte da simulada luta utilizando-se somente das armas que o próprio corpo podia lhes oferecer: pernas, braços e cabeça.

Uns enxergam seu nascimento no campo, entre grandes plantações de cana e engenhos de açúcar, onde as lareiras abertas na mata serviriam de canal para a fuga dos negros rebeldes e espaço para o lazer nas horas de folga. "A própria palavra já denuncia uma ligação com o meio rural".

Mas há quem diga que a capoeira é própria da cidade, onde aquela brincadeira quase inocente das fazendas teria evoluído para a arte marcial. "Sem dúvida, ela é urbana", afirma alguns pesquisadores.

"Só não podemos afirmar se a capoeira é de Salvador ou do Rio de Janeiro. Provavelmente, se fez ao mesmo tempo nas duas cidades, e ainda em Recife”. A existência de jogos corporais semelhantes à capoeira em Cuba (o ani) e na Martinica (a ladja) comprovam que a semente de todas as especulações está nos costumes trazidos nos porões dos navios negreiros que também seguiram para o Caribe.

A Capoeira, na verdade é uma luta "camuflada" na forma de dança. Mas por quê?? Bom, os negros que desenvolveram a capoeira eram impedidos de treinar qualquer tipo de luta nas senzalas, por isso eles desenvolveram uma "luta" com ritmos musicais, baseados em movimentos de alguns animais, para que essa "luta", fosse mais parecida com uma dança. Assim eles podiam treinar normalmente essa "luta" para quando eles precisassem se defender dos capitães-do-mato ou senhores de terra, e também, para eles tentarem ser livres. Foi mais ou menos assim que surgiu essa maravilha cultural brasileira.  

Das mãos e pés brutos dos homens negros, surgiu essa arte que é imortal, misto de dança e luta que vem levando ao coração dos homens a história de amores e de dores.

"É maior é Deus É maior é Deus, pequeno sou eu... O que eu tenho foi Deus que me deu Na roda de Capoeira Grande e pequeno sou eu!".

Esses contos estão cheios de lembranças da vida dos escravos. Contam da guerra, da escravidão, das lutas dos negros. Dos negros que souberam conservar para nós tanta riqueza, tantos bens de cultura, tanta beleza. Raça forte, profundamente grande, porque, profundamente natural. E nas senzalas, o conto que se ouvia eram os "ais" de dor dos negros injustiçados. No cativeiro, nasciam e se fortaleciam os grandes capoeiristas ao som dos berimbaus e atabaques, instrumentos pobres, tão ricos de liberdade, a transformar o batuque de escravos em batuque de guerreiros.  

Aclamação á Capoeira Século XVI O Brasil Colonial

Para o branco a riqueza, o conforto e a liberdade, para o negro, a miséria, a pobreza e a escravidão. Daquele ardente desejo de liberdade, que cedo caem chorosos, nas letras de suas músicas, e não dispondo de armas para lutar criaram e desenvolveram um tipo de luta disfarçado em dança. Nascia então a Capoeira. Hoje volta á sociedade com um outro conceito: luta, cultura, arte, defesa pessoal. É a rainha do folclore brasileiro criada contra o forte, mas que sabe respeitar o fraco.